Исламская оппозиция и бывший король М. Захир Шах

     Вокруг возможной роли в решении афганской проблемы и в будущем государственном устройстве страны бывшего короля Афганистана М. Захир Шаха в лагере исламской оппозиции кипят страсти.      Главари традиционалистских оппозиционных организаций С. Моднэдаддиди, С. А. Гилани и М. Наби Мухаммади, особенно первые двое, исходя из той роли, которую они и их кланы играли в период монархии, связей с самим последним королем Афганистана, из той верности, с которой служили афганской монархии, считают, что наиболее подходящей кандидатурой, которая бы олицетворяла единый Афганистан, может быть бывший король. Во-первых, традиционалисты учитывают наличие у значительной части афганского крестьянства монархических настроений, тяги к «законному» правлению. В их глаз…


Организованная и неорганизованная исламская оппозиция

     «Пешаварская семерка» как наиболее организованная оппозиция, куда входят семь основных организаций, образующих ИСМА, является наиболее опасным противником национально-демократического строя. Эта оппозиция практически создала на части территории Афганистана свою военно-политическую структуру: органы местной власти, называемые амиратами или исламскими комитетами, и вооруженные формирования. Она пытается придать комитетам признаки власти. Последние располагают отдельными помещениями, печатями, бланками, налоговыми квитанциями. Деревенский комитет состоит обычно из председателя (амира), его заместителей, муллы и сборщика налогов. Председателем, как правило, является малик или староста деревни, мулла выполняет обязанности судьи. Комитет уезда, волости имеет более сложн…


Пуштунская и непуштунская исламская оппозиция

     Афганистан — многонациональное государство, где еще не решены национальные проблемы. Основными национальными группами являются пуштуны (более 8 млн человек), таджики (приблизительно 3 млн), узбеки (около 1,5 млн), хазарейцы (более 1 млн), туркмены (около 500 тыс.), белуджи (приблизительно 200 тыс.). Имеются немногочисленные группы других национальностей: чараймаков, нуристанцев, киргизов и т. д. Военно-политической опорой афганского государства являлись пуштуны с их вооруженными племенными ополчениями. Правящие круги Афганистана целенаправленно проводили политику обеспечения доминирующей роли пуштунов во всех областях жизни страны.      Последние имели многочисленные официально и неофициально закрепленные привилегии: из них и частично из таджик…


Буржуазно-теократическая и феодально-монархическая оппозиция

     Многочисленные исламские политические течения всячески затушевывают свою сословно-классовую сущность, пытаются выдать себя за «надклассовые», объединяющие в своих рядах членов мусульманской общины — уммы отстаивающие интересы якобы всех членов этой общины. В условиях многоукладного общества, социальной, национально-этнической, религиозной дифференциации для правильного определения типа той или иной оппозиции необходимо выделить классы или социальные группы, которые находятся во главе этой оппозиции, определить их политические и экономические цели. Такой подход целесообразен и в отношении двух основных отрядов афганской    исламской   оппозиции — фундаменталистского    и традиционалистского.      В. И. Лен…


Фундаменталистская и традиционалистская исламская оппозиция

     Исламская оппозиция, если подходить к ней с точки зрения трактовки Положений Корана и сунны, состоит из двух отрядов: фундаменталистского и традиционалистского.      Первое, обращающееся непосредственно к истокам ислама, отвергающее его позднейшие интерпретации,  наслоения и искажения, возникло в Афганистане, как и в других странах Востока, в качестве реакции средних городских слоев на колониальную эксплуатацию, на кризис политической   власти   и   господствовавшей   идеологии, а позднее к этому прибавился антикоммунизм, причем антикоммунизм в политических взглядах и практической деятельности фундаменталистов постепенно приобрел доминирующее значение. Идеологи и руководители исламского фундаментализ…


Суннитская и шиитская исламская оппозиция

     В зависимости от того, к какому из двух основных течений в исламе — суннизму или шиизму принадлежит афганская исламская оппозиция, она распадается на два отряда: оппозицию суннитскую и шиитскую. Суннитское направление в Афганистане преобладающее (из 98% населения, исповедующего ислам, примерно 80% сунниты и 18% — шииты). Ислам суннитского направления ханифитского толка до апрельской революции был государственной религией страны. Его исповедуют пуштуны, узбеки, туркмены, белуджи, большая часть таджиков и другие народности. На руководящих государственных постах могли находиться только сунниты, чиновничество и офицерский состав были суннитскими, высшее образование в стране могли получить, за редкими исключениями, только сунниты. Даже богословский факультет Кабульског…


Состав исламской вооруженной оппозиции

     Религиозный, политический, социальный, национально-этнический состав вооруженной оппозиции разнороден, что отражает сложившуюся к концу 70-х годов нашего столетия структуру афганского общества. Для псе были характерны низкий уровень производительных сил, неравномерность социального и экономического развития, сильное влияние исламской религии, национально-этническая рознь, живучесть остатков феодальных и даже дофеодальных общественных отношений, сохранение влияния традиционных лидеров — помещиков, ханов, маликов, сардаров, улемов, хазратов, пиров, мулл. Этим и объясняется, почему оппозиция национально-демократическому строю не составляет единого потока, не отражает идентичные или хотя бы близкие социальные и политические интересы.      В исламс…